Viết văn bản nghị luận phân tích, đánh giá một tác phẩm thơ - Phần 1

Chào em, đây là thể thơ lục bát, nhưng là lục bát biến thể em ạ. Có chút thay đổi về số câu/ số chữ nhưng vẫn mang chất dân gian em nha.

Chào em, em muốn viết về thói quen hay quan niệm nào em nhỉ?

@Phạm Văn Tuândạ quan niệm ạ

Chào em, quan niệm gì/ quan niệm về vấn đề nào em nhỉ?

@Phạm Văn Tuândạ quan niệm gì đều được ạ

Chào em, em cần phải có đề bài cụ thể nhé!

Chào em, em tham khảo nhé!
Hình ảnh "bình rượu nhỏ" rót vào tâm hồn người đọc một cảm xúc man mác, bâng khuâng. Sự kết hợp tinh tế giữa hình ảnh và cảm xúc đã tạo nên một bức tranh tâm trạng sống động, chân thực khi đọc những câu thơ trên trong bài "Tâm hồn tôi" của Nguyễn Bính. Nhà thơ đã so sánh tâm hồn mình với một "bình rượu nhỏ", một hình ảnh vừa giản dị, vừa mang tính biểu tượng. Rượu, vốn là biểu tượng của tình yêu, của nỗi niềm sâu kín, nay lại được dùng để diễn tả tâm hồn của một người đang yêu.

Cấu trúc câu thơ cũng rất đặc biệt. Câu thơ đầu giới thiệu một hình ảnh độc đáo, câu thứ hai tiếp tục miêu tả hành động rót rượu, thể hiện sự chân thành, tha thiết của người yêu. Câu thứ ba tạo ra một sự chuyển biến bất ngờ, nàng Oanh "vô tình" đã làm đổ vỡ tâm hồn người yêu. Câu thơ cuối cùng, với hình ảnh "hất ly rượu hồn tôi qua cửa sổ", là một hình ảnh đầy ám ảnh, thể hiện sự đau khổ, tuyệt vọng của người yêu.

Sự kết hợp giữa hình ảnh và cảm xúc trong những câu thơ này đã tạo nên một bức tranh sinh động về một tâm hồn đang yêu tha thiết nhưng lại bị tổn thương. Hình ảnh "bình rượu nhỏ" trở thành một ẩn dụ sâu sắc, gợi lên nhiều liên tưởng và cảm xúc trong lòng người đọc. Đồng thời, cách sử dụng từ ngữ giản dị nhưng giàu sức biểu cảm đã giúp cho những câu thơ trở nên gần gũi và dễ hiểu với nhiều người.

Qua những câu thơ này, ta có thể cảm nhận được sự chân thành, tha thiết và cả nỗi đau khổ của nhà thơ Nguyễn Bính. Đồng thời, ta cũng thấy được tài năng của ông trong việc sử dụng ngôn ngữ để diễn tả những cảm xúc sâu kín của con người.

Chào em, em tham khảo nhé!
1. Dàn ý phân tích bài thơ "Thương vợ" của Tú Xương:
1.1. Mở bài:
• Giới thiệu đôi nét về nhà thơ Trần Tế Xương, hay còn gọi là Tú Xương hay Tú Mỡ, là một trong những nhà thơ có cách viết trào phúng, hài hước.
• Giới thiệu về bài thơ "Thương vợ".

1.2. Thân bài:
Hình ảnh bà Tú:
• Hai câu thực gợi tả cụ thể hơn cuộc sống tảo tần gắn với việc buôn bán ngược xuôi của bà Tú: “Quanh năm buôn bán ở mom sông/Nuôi đủ năm con với một chồng”
• Công việc: buôn bán
• Thời gian: quanh năm => từ ngày này qua ngày khác, từ tháng này qua tháng khác, không có một ngày được nghỉ ngơi.
• Địa điểm: mom sông (phần đất ở bờ sông nhô ra phía lòng sông, nơi người làng chài thường hay tụ tập mua bán) => hai chữ “mom sông” gợi tả một cuộc đời nhiều mưa nắng, một cuộc đời lắm cơ cực, phải vật lộn để kiếm sống.
• “Nuôi đủ năm con với một chồng”: Gánh nặng gia đình đang đè nặng lên đôi vai người mẹ, người vợ. Cách đếm con, chồng => ẩn chứa nỗi niềm chua chát về một gia đình gặp nhiều khó khăn: đông con, còn người chồng đang phải “ăn lương vợ”.
• Hai câu đề: “Lặn lội thân cò khi quãng vắng/Eo sèo mặt nước buổi đò đông”
• Thấm thía nỗi vất vả, gian lao của vợ, Tế Xương đã mượn hình ảnh con cò trong ca dao để nói về bà Tú: thân cò lầm lũi gợi liên tưởng về thân phận vất vả, cực khổ, của bà Tú cũng như những người phụ nữ Việt Nam trong xã hội cũ.
• Ba từ "khi quãng vắng" đã nói lên không gian heo hút, vắng lặng chứa đầy những lo âu, nguy hiểm.
• Câu thơ dùng phép đảo ngữ (đưa từ "lặn lội" lên đầu câu) và dùng từ "thân cò" thay cho từ "con cò" càng làm tăng thêm nỗi vất vả gian truân của bà Tú. Không những thế, từ "thân cò" còn gợi nỗi ngậm ngùi về thân phận nữa. Lời thơ, vì thế, mà cũng sâu sắc hơn, thấm thìa hơn.
• Câu thứ tư làm rõ sự vật lộn với cuộc sống đầy gian nan của bà Tú: “Eo sèo mặt nước buổi đò đông.”
• Eo sèo: là từ láy tượng thanh ý chỉ sự kì kèo, kêu ca phàn nàn một cách khó chịu => gợi tả cảnh tranh bán, cãi vã nơi “mặt nước”. Câu thơ gợi tả cảnh chen chúc, bươn trải trên sông nước của những người làm nghề buôn bán nhỏ.
• “Buổi đò đông” hàm chứa không phải ít những lo âu, nguy hiểm "khi quãng vắng".
• Nghệ thuật đối đặc sắc đã làm nổi bật cảnh kiếm ăn nhiều cơ cực. Bát cơm, manh áo mà bà Tú kiếm được để “nuôi đủ năm con với một chồng” phải lặn lội trong nắng mưa, phải giành giật, phải trả giá bằng mồ hôi, nước mắt trong thời buổi khó khăn.
• Hai câu luận: “Một duyên hai nợ, âu đành phận/Năm nắng, mười mưa dám quản công.”
• Tú Xương vận dụng rất sáng tạo hai thành ngữ: “một duyên hai nợ” và “năm nắng mười mưa”, đối xứng nhau hài hòa, màu sắc dân gian đậm đà trong cảm nhận và ngôn ngữ biểu đạt:
• “Duyên” là duyên số, duyên phận, là cái “nợ” đời mà bà Tú phải cam phận, chịu đựng.
• “Nắng”, “mưa” tượng trưng cho mọi vất vả, khổ cực.
• Các số từ trong câu thơ tăng dần lên: “một… hai… năm… mười… làm nổi rõ đức hi sinh thầm lặng của bà Tú, một người phụ nữ chịu thương, chịu khó vì sự ấm no, hạnh phúc của chồng con và gia đình.
• “Âu đành phận”, … “dám quản công” … giọng thơ nhiều xót xa, thương cảm, thương mình, thương gia cảnh nhiều éo le.
=> Tóm lại, 6 câu thơ đầu bằng tấm lòng biết ơn và cảm phục, Tú Xương đã phác họa một vài nét rất chân thực và cảm động về hình ảnh bà Tú, người vợ hiền thảo của mình với bao đức tính đáng quý: đảm đang, tần tảo, chịu thương chịu khó, thầm lăng hi sinh cho hạnh phúc gia đình.
Nỗi lòng của tác giả:
• Hình ảnh Ông Tú hiện lên thông qua cách ông tái hiện hình ảnh của vợ:
• Trước hết ông là một người biết yêu thương, quý trọng và biết tri ân vợ.
• Tình cảm yêu thương của ông Tú được thể hiện gián tiếp qua việc khắc họa hình ảnh bà Tú, đồng thời thể hiện trực tiếp thông qua lời khen, lời ghi nhận công lao của ông Tú đối vợ “Nuôi đủ năm con với một chồng” theo lối nói hài hước, tếu táo và có chút tự trào.
• Tú Xương cũng hiện lên là một người có nhân cách thông qua những lời tự trách “một duyên hai nợ”, ông tự nhận mình là cái “nợ” mà bà Tú phải gánh chịu, phải trả ở kiếp này.
• Hai câu kết, Tú Xương sử dụng từ ngữ thông tục, lấy tiếng chửi nơi “mom sông” lúc “buổi đò đông” đưa vào thơ rất tự nhiên, bình dị: “Cha mẹ thói đời ăn ở bạc/ Có chồng hờ hững cũng như không.” Ý nghĩa của lời chửi là tác giả thầm trách bản thân mình một cách thẳng thắn, nhận ra sự vô dụng của bản thân mình. Nhưng đó lại là một lẽ thường tình trong xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ. Tú Xương dám thừa nhận mình là “quan ăn lương vợ”, dám tự nhận khuyết điểm của mình. Từ đó cho thấy ông là một người có nhân cách đẹp.
=> Hai câu kết là cả một nỗi niềm tâm sự và thế sự đầy buồn thương, là tiếng nói của một trí thức giàu nhân cách, nặng tình đời, thương vợ con, thương gia cảnh nghèo. Tú Xương thương vợ cũng chính là thương mình vậy: nỗi đau thất thế của nhà thơ khi cảnh đời thay đổi.

1.3. Kết bài:
• Khái quát lại nội dung và nghệ thuật.
• Cảm nhận chung về giá trị của bài thơ.

Chào em, em tham khảo gợi ý:
Nhân vật hề trong Tuồng thường có các dạng như: hề lớn (có tính cách rõ ràng) như thầy Nghêu (tuồng Nghêu ,Sò, Ốc, Hến), Trạng Lợn (tuồng Thầy Khóa làng tôi)… ; Hề cấp thấp (hề nhỏ) thuộc các thành phần như lính lệ, quân canh, xã trưởng,…